范蠡事越王勾践范例6篇

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本文导读目录：

1、范蠡事越王勾践范例6篇

2、范蠡事越王勾践文言文阅读

3、范蠡事越王勾践十篇

　　范蠡事越王勾践范文1

作为中国历史上罕有的在政治、军事、商业领域皆有成就的范蠡，他的一生可谓传奇。司马迁曾评价说“范蠡三徙，成名于天下，非苟去而已，所止必成名”。用现代的话语来说就是：范蠡三次迁徙，都不是随随便便的，而是为了实现自身价值。

玉在椟中求善价

范蠡是越王勾践的主要谋臣之一，但他并非越国人，而是楚国宛地人，也就是现在的河南省南阳市人。他出身于当地的一户农家，少年时期即通过苦读《诗》、《书》、《易》等书籍，为以后治国安邦储备了大量知识。此外它还潜心钻研姜尚的《六韬》和《三略》，为以后从事军事指挥奠定了基础。

身为楚国人，范蠡并非不想报效国家，但当他长大成人、踌躇满志欲为国家效力的时候，却遇上了楚平王当政。平王和佞臣费无忌狼狈为奸、陷害忠良。他们先后诛杀伍奢父子，还逼走当时楚国杰出的人才——伍子胥。

面对这种景象，范蠡的心一下子就凉了，他开始隐忍下来，等待机会、待时而动，又“被发佯狂，不与于世”，甘受世人的不解与嘲讽。功夫不负有心人，经过若干年的等待，范蠡终于等来了人生中的第一个知音——宛邑县令文种。种蠡二人，虽然一个年长，一个年少；一个贵为官长，一个贫穷落魄。但甫一相见便惺惺相惜，大有英雄相见恨晚之感：文种欣赏范蠡的智慧和才华，范蠡则对文种的老成持重赞誉有加。他们一起谋划自己的人生后认为，他们所处的时代虽然战乱不已，动荡不停，但也造就了许多成功的机遇。眼下天下能够争霸的只剩下吴、越两国，既然伍子胥、孙武早已到了吴国效力吴王，那他们就弃吴奔越，辅佐越王成就霸业。就这样他们从楚国来到越国。

公元前496年，吴王阖闾趁越国老国王去世、政局不稳之际，入侵越国，意图一举占领该国。越国新任国王勾践依据范蠡的计策率众伏击吴军，并射杀吴王阖闾，取得大捷，这是范蠡的军事才华第一次得到展现。

战败的阖闾临终告诫儿子夫差：你一定要灭掉越国！夫差谨遵父诲，时刻不忘杀父之仇，操练军队，准备随时攻打越国。不愿坐以待毙的勾践不听范蠡劝告，决定“先发制人”，结果在夫椒一败涂地，只剩下5000残兵，退守会稽山。此时的勾践一脸茫然，不知所措。他凄然地询问范蠡：“我不听先生的话，到了这个地步，现在该怎么办呢？”范蠡冷静地回答道：“现在只有卑辞厚礼，贿赂吴国君臣，使他们原谅；如果他们不接受，大王您就屈身侍奉吴王，等待转机，这是如今不得已的策略”。随后他随勾践夫妇入吴为奴三年，并令文种留守国内。

20年助就霸业

范蠡和勾践在吴国辛苦备尝，为了获得吴王的信任，尽早回国，勾践甚至亲尝夫差粪便。返国后，勾践卧薪尝胆，不忘被掳之耻，为此他向范蠡请教振兴越国之道，范蠡于是提出了“十年生聚，十年教训”的复仇计划。这一计划就是在前十年做好各种物质基础的准备，尤其是人力、粮食和财富；后十年则加强对人口的精神教育和士兵的军事训练。

在范蠡的指导下，越国制定了一系列鼓励生育的规定。振兴国家，除了要有人，还要有粮食和财富。范蠡认为君王应该深入田间地头，了解粮食丰收、歉收的情形，并谋划出相应的对策和方法。勾践经过范蠡的一番指点，在全国各地寻找隐秘的地方，建造了好几个大仓库，在丰收之年大量买进粮食；而在粮食短缺之际，大量抛售。除此之外，范蠡还指导开发、发展了越国的畜牧业、养殖业、纺织业和冶铁业。这些做法使越国在短短的数年之内，粮食和财富增长了好几倍。

经过十年发展，越国的人口大量增长，生产力也迅速进步，羽翼逐渐丰满起来。紧接着加强军队的建设，逐渐被越国君臣重视起来。组建军队是夫差最为忧虑的，因而他只同意勾践组建一支3000人的军队，负责国内治安。为了提高这支军队的战斗力，范蠡设计了一套完整的奖惩制度，并尤其注重培养士兵为国雪耻、视死如归的精神。这一精神训练，大大加强了勾践对军队的控制力，《韩非子·内储篇》曾记载：只要勾践临火击鼓，士兵便直往火场冲；临江击鼓，士兵便往江心跳；临战击鼓，全体将士都会直冲阵前，粉身碎骨也全然不计。

在忍辱负重、励精图治的二十年间，范蠡和文种还为麻痹吴王做了大量工作。首先是实施美人计。美人计成功后，范蠡又制定出第二条计策：掏空吴国的府库。一年越国大旱，范蠡趁此机会提出向吴国借贷了一批粮食。等到越国丰收的时候，范蠡将大量蒸过的粮食还给吴国。夫差觉得这批粮食颗粒饱满，就下令作为粮种播种，岂料一年之后，颗粒无收。吴国绝产一年，动摇了自身经济基础，直接影响到了国力。但越国此时要消灭吴国，还有一道阻碍，那就是吴国股肱大臣伍子胥。伍子胥是吴国两朝元老，一心辅佐夫差，对越国充满了警惕。范蠡和文种为帮助勾践实现复仇计划，实施狠毒的离间计，挑拨吴国君臣间的关系，借夫差之手杀掉了伍子胥，为实现灭吴计划，扫清了障碍。

伍子胥死后，吴王宠信佞臣太宰伯嚭，朝政更加腐败黑暗。公元前482年，越国趁夫差北上黄池之机，发兵攻吴，俘获吴太子友。公元前478年，越王勾践再次伐吴，包围了吴国首都。勾践采纳范蠡围而不攻的策略，三年之后，夫差被迫自杀，吴国被占领，正所谓“苦心人、天不负，三千越甲可吞吴”。勾践灭吴之后，又率军北上，大会齐、晋等诸侯，成就了一代霸业。就在越王成就霸业的同时，范蠡却突然消失了。

激流勇退的智慧

勾践灭吴之后，摆宴姑苏台，犒赏伐吴将士。觥筹交错中，范蠡不经意间瞥见勾践面无喜色。二十年忍辱负重一扫而光，而越王却面无喜色！这不由得不令范蠡胆战心惊。深谙道家智慧的范蠡，不禁想到“大名之下，难以久居”的古训，表面风光的背后往往暗藏着巨大的危机，作为一个臣子，功劳太大，很容易引起君王的不安。如果继续留在越国非但无法享福，或许连性命都无法保证。范蠡于是决定急流勇退，这一次的离开改变了他的人生方向，但也成功的保全了自身。曾有诗人这样评价他：“已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。”

和范蠡一起为越王事业付出大量心血的文种就没那么幸运了。身为文种好友的范蠡在离开越国之际曾留有一封信给他，劝他离开，信上说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？”文种收到信后，心绪复杂，他相信自己一心为国，勾践不会对他怎么样，但又有一丝隐忧，因而称病不朝，借此表明自己无意于权力，希望能以此打消勾践的疑虑。但勾践反以为文种是想获取更大的权柄，因而才装病不朝，再加上他听信谗言，最后下令文种自裁。文种临死深悔没有听从范蠡的告诫，但为时已晚。

范蠡离开越国后，自称鸱夷子皮，来到齐国海边经营海盐，不出几年置产数十万。齐国君听说范蠡来到了齐国，就邀请他做相国，没过没久，因为“久受尊名，不祥”，就辞职不干了，散其钱财，分给朋友与乡亲，自己和家人则迁徙到陶地，继续经商。陶地为齐、鲁、卫、宋交界之地，商贾来往频繁，范蠡在此地根据市场价值规律，小心经营，又采取薄利多销的营销策略，很快又致资财巨万，他也因此成为被后人敬仰的商战始祖。

范蠡事越王勾践范文2

在蠡湖，却没有感伤，只有崇敬和向往。

范蠡的家喻户晓大概是因为西施，但西施在历史中的作用毕竟有限，不过是实施美人计的一个工具，没有西施，还会有东施，北施或南施。但若是没有范蠡，吴越争霸的故事绝不会如此的多姿多彩。

范蠡的一生有三次迁徙。第一次是入越，据说他本来是楚人，楚地多狂人，如风歌笑孔丘的接舆，如梦蝶的庄周，范蠡也是狂放不羁，但当时做地方官的文种慧眼识才。范蠡认定吴越之地有霸气，便与文种一道入越，得到越王的赏识。范蠡从此和文种一起，经历了勾践轻率出兵被吴国打败沦为阶下囚的屈辱，直接策划了越国复兴雪耻的大计，赂太宰，献西施，得以打动吴王，为越国保留了复兴的种子；励精图治，富国强兵，以雄厚的国力奠定了霸业的基础。范蠡一次次打消勾践复仇的念头，隐忍二十余年，终于一战功成，逼得吴王自杀，一雪前耻。范蠡官拜上将军，功业至于极盛。

就在这时，范蠡迈开了第二次迁徙的步子。走之前，他写了两封信，一封给勾践，曾经共患难的主子，内容是辞职，即便是杀头，他也是决意要走了；一封给文种，曾经共创业的挚友，内容是提醒，勾践只可共患难，不可共富贵。收到信的勾践要把国家分一半给他，如果范蠡不答应，就杀了他。对于利诱和威胁，范蠡都没有理会，他知道利诱是假，要命是真。范蠡在茫茫夜色的掩护下上了船，在略带咸味海风的吹拂中远去了。

没走的文种，没有得到勾践“分国而治”的礼遇，即使称病不朝，还是被逼自杀；远去的范蠡，到了齐国，抛开了政坛的艰辛与险恶，白手起家，苦心经营，时间不长，成了巨富。齐国的国君要任命他作首相。

时来运转的范蠡，只是一声长叹，“总有这么多的荣华富贵降临到我头上，可不是什么好事啊”，他归还了相印，散尽了钱财，再一次悄悄的离去了。

这一次他选择了陶做为他的终老之地。非常之人总能行非常之事，范蠡又成了富甲天下的陶朱公。

史记中称，“范蠡三徙，成名於天下，非苟去而已，所止必成名”，进退自如，行于当行，止于当止，是一种什么样的人生境界？古人所说的“大丈夫相时而动”也无过于此吧。

后世的人们总爱把范蠡与西施联系在一起，还不无浪漫的幻想越国灭吴后，范蠡带着西施一起乘舟浮海，过起了神仙眷属的生活。但我想，范蠡这样的大丈夫，若是真爱西施，又怎会把她献给夫差？若不爱西施，又怎会带着她去续写自己的传奇人生？

范蠡事越王勾践范文3

他能够挺胸不倒是因为他的坚韧忠义。

春秋末年，僻居在东南一隅的小国越被邻国困。此时留给越国的只有两条路，要么灭亡，要么求和。兵临城下才去求和的滋味无疑令人难受，但更痛苦的是吴王开出的条件——越王勾践必须去吴国为奴三年。三年啊，不知道要忍受帝国人多少的讥讽多少的白眼。尽管如此，范蠡并没有逃走，他不能忘了勾践的知遇之恩啊。于是，他放下了尊严，毅然随越王入吴。白天，他陪勾践给吴王作马夫，遇到较重的体力活，他总是自己抢着干。夜晚，范蠡陪着勾践睡在石屋中，为他排遣忧思。三年里，范蠡成了勾践最信赖最满意最尊敬的朋友。构建对他的这位危难之交可谓言听计从。试问古今中外有哪一个臣子得到了君王如此的信赖？只有范蠡。

范蠡能够巍然屹立还因为他的智慧。

三年后，他陪着勾践回到了越国，并积极帮助越王总结教训，增强实力。为了削弱吴国，他将美女西施送给吴王夫差，让其沉迷于声色犬马之中，不思进取。在范蠡的辅佐下，越国终于灭掉了吴国，一雪前耻。但在庆功宴上，范例却消失了——他带着西施走了，而留给越王一个自杀的假象。他是傻吗，放着高官不做？不，他是大智若愚，他明白兔死狗烹鸟尽弓藏的道理。聪明的他能不失时机地功成身退，即保全了自己的姓命，又赢得了生前身后的名声。因此他亦不愧为智慧的化身。

范蠡事越王勾践范文4

范蠡事越王勾践，深谋20多年之后，终于灭了吴国。越国称霸，勾践拜范蠡为上将军。但这时候，范蠡看出勾践不是一个可以共患难的人，不顾他的威胁，偷偷乘船离开了。

到了陶这个地方，范蠡认为这是天下的中心，交通便利，可以致富。他便候时转物，专作物流业，没过多久又富可敌国了，天下称其为陶朱公。

世人只知范蠡辅助大老板勾践打败吴国，只知他赚取了天下第一美人西施的芳心，却不知他后来成了天下第一有钱人，其审时度势、功成身退的胆色，非一般人所能及。

然而，范蠡到底是一个借助战争的胜利扬名立万的政治名角，哪能不使点儿诈，不坑点儿人，手上不沾点儿将士百姓的鲜血?汉代开国功臣陈平就曾自叹：我多阴谋，是道家之所禁，看来，我的后代也不会有好结果，就是因为我多阴祸。的确，没过两三代，陈平的曾孙就因为掳掠人妻被弃市(弃市，在闹市中心被公开斩首，以儆效尤)，封地被收回。范蠡的同事文种已被“飞鸟尽、良弓藏”了。唯有范蠡，天下的好事都落到他一个人身上，最终，轮回落到了他的子孙身上――他的儿子们都不成器，甚至不得好死。

到了陶地以后，范蠡生了个小儿子。十多年后，他的二儿子杀了人，被关在楚国。范蠡叹道：“这是他罪有应得，但他好歹是我儿子，不能让他弃市。”他赶紧让他这个十儿岁的小儿子去解救，并给小儿子备了一辆牛车，里面装着黄金千镒。没想到大儿子坚决要去，还说：“我是家里的长子，你不让我去，却让弟弟这样的小孩去，你不是把我当成不肖子了吗7”范蠡不理他，这个大儿子气得要死要活的。范蠡的老婆也说替大儿子说话。他实在禁不住两个人的软硬兼施，不得已答应了，写了一封信给以前的好朋友庄生，还吩咐大儿子把钱都给庄生，什么都听庄生的，什么都不要管。大儿子起身时，又私自带了一些黄金。

到了楚国，大儿子看到庄生家很穷，他按吩咐把书信和黄金给了庄生，不放心，又把私下带的几百金献给楚国贵人，傻乎乎地以为人多力量大。庄生收了钱。事实上，这个人非常廉洁，收下钱，只是表示他一定会好好办事，让范蠡放心而已，庄生打算事成之后分文不动地还回去。

庄生去找楚王，说：“现在某个星宿出现了，要害楚国，你要以德治国啊，这样就可以免灾了。”楚王一向很听庄生的话，就宣布大赦天下。那个受了大儿子贿赂的楚国贵人赶紧告诉大儿子：“天下大赦了。”大儿子一听，我弟弟都被赦免了，那我把钱给庄生，不是白给了吗?赶紧回头找庄生，把千金讨了回来。庄生觉得被人出卖了，又跑去找楚王说：“前些天大王因为以德治国，大赦天下，没想到百姓都议论说陶朱公范蠡的儿子杀了人，仗着有钱买通大王左右贵人，大王为了这个范公子才赦了天下。”楚王大怒：“有钱人又怎么样，还能摆布我不成?”最后，天下都大赦了，唯独这位范公子不赦。大儿子只好抱着弟弟的尸体回家了。

范蠡事越王勾践范文5

到了诸暨才知道它曾经是2500多年前越国的故都。2007年4月6日，一个春光明媚的日子，我来游览浙江诸暨市的西施祠。

2500多年前，越王勾践和吴王夫差两国君王之间的生死角斗构成了一幅惊心动魄而又回肠荡气的历史画卷。西施就是在这样的背景下，被推上了历史舞台：公元前494年，吴国攻陷越国，越王勾践为了麻痹吴王，献上西施等美女。吴王得之，终日迷恋于美色而不理朝政，后被卧薪尝胆的勾践一举反扑，兼并了吴国。

一个山野浣纱女凭着令人炫目的美丽，担起了复国的重任，为越国复兴和吴越战争越国的胜利做出了巨大奉献。她的一生，饱含了愁苦、曲折和沉重。尽管千年的岁月早已将古越国和西施的痕迹冲刷殆尽，但是我依然可以来到苎萝山下的西施殿，浣纱江边的石阶上伫立凝想，一声叹息：西施呵，我只能把我的心疼送给你，作为对你香魂的祭奠。

一、西施美

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。以在苎萝山上浣纱为生。苎萝山下有东、西两村，西施家住西村，因为村子里的人大都姓施，所以有了“西施”的称谓。西施名列中国四大美女之一，但是她到底有多美？没有任何正面描述的历史记载。

水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

这是北宋诗人苏轼的一首诗。“淡妆浓抹总相宜”的西施该是一个怎样的美人呢？有两种说法：一是“闭月羞花、沉鱼落雁”其中的“沉鱼”就是指的西施：传说西施曾在浦阳江边浣纱，连鱼儿看到她的容貌，都惊艳得沉入江底。二是“东施效颦”的故事：西施有心口疼的毛病，每次病发都皱着眉头，捂着心口，缓步前行，不巧这事让东村的丑女东施知道了，于是便也学着西施的样子走路，但走起来十分难看，成了大家的笑料。这说明西施生病的时候也依然楚楚动人。可见西施的美是他人难以企及和模仿的。两种说法都是从一个侧面衬托了西施的美。只是苦了后来的人。导游说，诸暨的家乡为了给西施塑像犯了难，没有具体的丹凤眼，樱桃口之类的依据，殿中的塑像是很多专家讨论的结果。

其实，西施留给我们的猜想远不止她的容貌。

问过导游：何谓浣纱？答曰：苎麻是纺纱的原料，生的苎麻要织成麻布有很多道工序。要用生石灰沤熟，变得柔软后拿到河里浆洗干净后才能纺织，浆洗的过程就叫浣纱。以西施这样多病弱小的女子日日在江边干这样又苦又累的活真是难为了她。但是随之而来的命运安排更是大大地难为了她。

她的结局扑朔迷离，令人唏嘘。这么一位单纯的浣纱女被卷入国家间的战争、男人的权利之争，真是应了那句“红颜命薄”的老话。

美丽真的能够改变一个女人的一生！西施为国家的需要而让美色发挥到了极至。这对一个浣纱女来说，真的不知是祸还是福。我倒是希望西施能够做一个普通的浣纱女，虽然筋骨劳苦，但也许会善始善终，虽不能流芳千古，不为人知，但也许会安稳地嫁人，过一生平稳的日子岂不更好。

二、西施祠

也许能够凭吊西施的，只能是眼前这座西施祠了。它建于何时，无从详考。据唐朝诗人李商隐“西施寻遗殿，昭君觅故村”的诗句推算也有一千多年的历史了。历代祠庙屡毁屡建，到清代和民国时期，西施殿也有过几度毁废，均由民间集资或捐募修缮。而今的西施祠景区为20世纪80年代重修，由西施殿、浣沙石、古越台、碑廊、苎萝亭、西施长廊、夷光阁、古苎萝村、西施资料陈列室等建筑景观，穿插着浣江、红粉池、荷花池等水景组成，是一组颇具特色的建筑群落，展示了西施一生的主要事迹。

跨过古朴凝重的三扇朱漆大门，进入殿区，右侧便是西施殿。西施殿依山而建。正殿三间两弄，坐北朝南，“西施殿”匾额题字出于刘海粟之手。这些建筑很有越国古风，尖尖翘起的屋檐，小巧秀气的殿堂，都吻合西施的风格。殿中的西施塑像，凝坐于台座之上，风姿绰约，后妃装束，村姑风采。

两千多年前的美人就是这样的？我总觉得西施的塑像似乎脱离了当时的时代特征，西施在吴王宫里弹琴的塑像也不应该如今人那样坐在椅子上的。要知道春秋战国的人们应该是席地而坐的，何来椅子？同理，西施的塑像也该是坐在一个垫子上。犯这样的常识错误让我有些不快。

西施殿右侧为古越台，依山而筑，正对门楼。进入其内，给人一种庄重肃穆的感觉。台中奉有越王勾践，谋臣文种、范蠡分立两侧，上悬“卧薪尝胆”匾额，再现了君臣励精图治，灭吴雪耻的历史画卷。看到勾践、范蠡、文仲三个男人的塑像，我真地忍不住想问问勾践大王：凭什么让西施这副柔弱的肩膀去挑那样沉重的担子，男人间的争权夺利一定要女人做出牺牲吗？女人真的也是一件礼物可以和财宝一样，想送就送，用完可毁可留？看见范蠡大夫，也想问问：既然爱之，何不惜之、怜之、护之？唉唉，也许这些问题很可笑，在夫权制度下的一个弱女子对他们的君王来说何足挂齿？他们的君王想到的是社稷大业，美女仅仅是一个礼物而已。虽然美得有些舍不得。

突然看见西施长廊的墙壁上一张西施进吴的线路图，惊喜地发现竟然和我在《西塘断想》一文中猜测的线路不谋而合！心中窃喜：西施，我在西塘就已经惦记着你的脚步和行程了。

西施，你走了一条长长的水路呵，不知道你是怎样走完的，一定是一路洒泪、一路悲伤！范蠡大夫相送了吗？那该是怎样的惆怅凄婉呢！传说范蠡对西施一路相送，到了吴国国境他们的孩子都出生几个月能够讲话了。嘉兴县南一百里居然建了一个“语儿亭”为证。

但是，这实在是百姓们一厢情愿吧，那肯定是不可能的事情。且不说范蠡是重臣，要时时侍奉越王，就是勾践也不会允许他的“礼物”变了质的，范蠡怎敢让生过孩子的西施去讨吴王夫差的欢喜？

想起那年去苏州灵岩山上，看到馆娃宫的气势虽然辉煌，但那是西施的囚牢；在木渎镇，看一条淌着西施香脂的“香溪河”，但我相信那里曾经有西施的思乡泪；在故乡无锡蠡园和蠡湖的游玩中，听说西施最后是在无锡的太湖边和范蠡泛舟终老的，可我一直不敢相信。

美好的结局也只是百姓的良好祝福罢了。

其实，对西施的传颂，并不依赖这些后来的建筑物。更多的是口口相传，代代敬仰。有人爱她，赞扬她，是因为她为越国做出的牺牲和奉献；有人非议她，诋毁她，是因为红颜祸水的俗论作祟。我疼她，是因为一个柔弱的女子却将自己的爱情服从了君王的安排，落得香魂不知葬何处的结局；我祭她，是一个现代女子知道了一个古代女子的痛――那该是绝望的、彻骨裂肺的痛呢。

西施，你是一支香飘2500多年的女人花！

三、红颜祸水

美女往往是政治家手里的一张牌。

古代的美女通常和金银财宝一样，是君王之间互相馈赠的礼物。君王对附属国国君、对臣服国国君要赠送大量的财宝和美女，所以美女的下场大多是满足达官贵人和王孙公子对美色的爱好。想想古代的四大美女，哪一个不是自己的君王为了他们的江山而拱手相让？貂禅离间使计、昭君出塞和亲、贵妃自缢平乱，就连可怜的虞姬，为了霸王也要自刎。说得好听是为了帝王江山社稷的稳定，男人的功成名就，说得难听是男人们黔驴技穷时的权宜之计。就连皇帝的女儿文成公主和重臣的女儿蔡文姬也不能免去这样的命运。和亲、美人计是历代王朝惯用的伎俩。

古有多少美人泪，多少断肠事呵。

有时候，美人计也确是皇帝的一根救命稻草、一枚定心丸。也许这就是美女西施们的悲哀。

范蠡曾随越王勾践到吴国做人质三年，深知吴王夫差好色，便策划实施了“美人计”。只是难为了这个常在江边浣纱的农家少女，生时以一羸弱娇柔之躯担起一个国家生死存亡的命运，身后又常被拿来做为红颜祸水的佐证；朝为越溪女，暮做吴宫妃。负有使命的美女们，不但要有足够的美色，还要有足够的政治智慧。同比王昭君、文成公主虽也负有睦邻靖边、通番制夷的政治使命，但是和西施是不同的，前者是人质，西施是“间谍”，冒的风险还要大些。前者大多数要么回到故乡，或是终死异地好歹还有一个厚葬的坟茔，可是西施呢，香魂不知葬何处，只有这个一千年后的祠堂可以让人凭吊。

到底是西施帮越王完成了复仇、复国大计，还是越王十年的卧薪尝胆，富国强兵起了决定性作用？一个区区小女子单靠美貌，真的能够达到亡国的目的？我以为是后者。不然史上赠送美女的事情太多了，惟独西施功成名就？西施的作用有很多夸大的成分。如后人所说：“吴之亡，应由昏君夫差、奸臣伯大夫负责。”用史学的眼光看，一个国家的兴亡，自有它历史的必然性，有它深刻的经济、政治、军事、外交原因，不是一两个人能左右得了的，与美女无关。

四、香魂归何处

西施祠中关于她的归宿介绍有多种传说，主导传说是：越灭吴后，西施随范蠡乘扁舟，游五里湖，隐逸民间。宜兴的蠡墅就是他们当年居住过的地方，而无锡宜兴一些地方的“蠡湖”、“蠡园”、“施荡桥”、“西施荡”等名称也可能都与传说有关。人们为她设计了一个美好的结局，表示对西施的同情。但事实很可能是残酷的。

二是西施因其美，被勾践夫人沉到水里淹死了。三是传说西施被吴人认为是国破家亡的妖孽，将她杀死扔到江中。四是说她感觉已为国尽忠，但夫差对她百般疼爱确实出自真心，她发觉已真正地爱上了夫差，不爱范蠡了，也无颜见范蠡，同时深感对不起夫差，于是投湖自尽。倒是觉得这样的说法比较接近我的揣摩：可怜西施逐渐发现了她原来恨的也许是不该恨的，而爱的也许是不该爱的，她所认为的对与错变了位。这才是她最重的痛呢！她只能投湖结束了生命！

根据东汉赵晔所撰《吴越春秋》有关记载：“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。”这里的“浮”字也是“沉”的意思。“鸱夷”，就是皮袋。这句话的意思是，吴国灭亡后，越王把西施装在皮袋里沉到江里去了。唐朝诗人李商隐曾作《景阳井》绝句一首：“景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期；肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”。另一诗人皮日休也有诗题《馆娃宫怀古》共五绝，第五首是：“响廊中金玉步，采苹山上绮罗身；不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦”。由古人的诗歌来看，这是最让人心酸和悲伤的结局了，总之，后面几种说法说明西施无疑是葬身水里了。

西施，你从水边来，又回水中去，你只能和喜欢你的沉鱼一起永远的沉没了！

不管当时人们怎么对待她，诸暨人认为她是故乡的骄傲和自豪。眼前的西施祠就是一个很好的佐证。

吴越之战是一场男人的战争，战争应该让女人走开的。男人间的拼杀应该靠勇气和智慧。社稷的成败有很多历史的因素，一个女子不该承受太多的责任。西施的悲哀是不能主宰自己的命运和爱情。是被人利用后，进退两难的命运。猜想她一定不希望两国交战，希望有人爱她，嫁一个好郎君，这就足够了！因为她毕竟是一个村姑，但却无奈地扮演了使者和间谍的角色。

跟随导游来到了古越台前的红粉池，唐代诗人皮日休诗云：“越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。”红粉池像一面镜子，正对着古越台，据称，这样安排有斥贬越王勾践之意。意示让勾践照一照“堪羞处”。看来人们除了对越王有些怨恨之外，更多的还是怜香惜玉的情感。

西施呵，你是我不解的美人结，你的归宿是我一颗隐隐作痛的朱砂痣；你的一生是我心中永远的迷和痛。

范蠡事越王勾践范文6

在两军对垒中,勾践组织大批越国死囚组成“敢死队”在阵前分批自刎,这种悲壮的“视死如归”让吴军阵脚大乱,越军乘机大败吴军。

吴军溃败时阖闾中戈不治而亡,夫差继位。

公元前494年,吴王夫差的复仇之师在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越军,勾践率甲兵五千退守会稽山(今浙江省绍兴南),遭吴军四面围攻,被迫向吴国求和。

勾践偕夫人入吴为奴,受尽凌辱。

为奴三年后,夫差忽动恻隐之心,不顾国相伍子胥“放虎归山终为患”的劝谏,释放勾践。

据赵晔《吴越春秋》记载,越王勾践十二年(公元前485年),勾践想起一个对付夫差的“阴招”,便对大夫文种说:“我观察到吴王淫而好色,若让其沉湎美色,无暇顾及吴国政事,越国便可伺机复仇。可否以此为一条计谋作一番安排?”

勾践所说的正是文种“亡吴七术”之第三术:“送美女给事吴国君臣,乱其心志。”于是,文种当即建议勾践精选两名绝色美女,献给吴王夫差。

勾践命范蠡派遣大批会相面的在越国各地寻找美女,最终在苎萝山选中民女西施、郑旦。这便是中国历史上最早的一次“选美”。

西施是当时十里八乡远近闻名的大美女,她“衣褐而天下称美”。西施因家境贫寒,常年穿着粗布衣服,但粗布旧衣仍掩饰不住她的天然朴素之美。

越王选中貌似天仙的西施、郑旦后,便给这两位姑娘披上轻软的罗纱,打扮得如花似玉。文种则认为,“真正的美人似乎应该具备三条:一曰容貌美,二曰善歌舞,三曰形体佳”。

西施、郑旦只具备第一个条件,还缺乏其他两条。于是,勾践便命人在会稽城外的土城建起一座美人宫,让文种负责训练西施、郑旦,花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。

两个原本质朴得有些土气的姑娘,终于被文种训练成集美貌、气质、仪态于一身的绝代佳人,举手投足间均显示出女性的逸雅之美。

越王又命人为她们定制华丽适体的宫装,派范蠡带着两位美女去吴国进献。

于是,历史上第一次“选美”产生的冠亚军随即成为施行“美人计”的工具,其威力对当时的吴国可言,可能不亚于美国投向广岛、长崎的那两颗原子弹。

范蠡晋见夫差时说:“越王勾践窃有二遗女,越国困迫,不敢稽留,谨使臣蠡献之,大王不以鄙薄寝容,愿纳以供箕帚之用。”

“箕帚之用”亦作“箕帚之使”,喻为妻妾。原本好色的夫差见到如此绝色美女,自然大悦,道:“越贡二女,乃勾践之尽忠于吴之证也。”

伍子胥急忙劝阻说:“不可,王勿受也……臣闻贤士国之宝,美女国之咎;夏灭以妹喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。”

夫差根本不听伍子胥的这番美女“祸国论”,收下了勾践的“遗女”西施、郑旦。

夫差得西施、郑旦后便神魂颠倒,命筑姑苏之台,横亘五里;建造春宵宫,为长夜之饮;筑天池,池中设青龙舟,舟中大摆妓乐,轻歌曼舞,日夜与西施、郑旦为水嬉;营造供歌舞表演与欢宴的馆娃宫、海灵馆,用珠玉装饰楹槛,金碧辉煌。

西施擅“响屐舞”,夫差便专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板成廊,使廊下空虚。西施、郑旦及宫女们穿木屐起舞,裙系小铃,铃声和大缸的回响声,相互交织,使夫差如醉如痴。　　范蠡事越王勾践，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵於淮，以临齐、晋，号令*，以尊周室。勾践以霸，而范蠡称上将*。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安，乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。

范蠡浮海出齐，变姓名，耕于海畔，父子治产。居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家只致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，间行以去，止于陶，自谓陶朱公。

1．下列句中的“以”与“以尊周室”中的“以”的意义和用法相同的一项是（）

a．不以物喜

b．可以一战

c．令辱之，以激怒其众

d．策之不以其道

2．下列对文段内容的理解有错误的一项是（）

a．文段主要写范蠡两次辞官的经过和原因。

b．范蠡离勾践而去，是因为勾践是个不能与大臣共患难同享福的人。

c．范蠡归还相印，散尽家财，是个淡泊名利的人。

d．范蠡从商经营有方，治国深谋远虑，颇负盛名。

3．解释下列句子中加粗的词。

①范蠡事越王勾践事：____________

②还反国反：____________

③布衣之极也布衣：__________

④间行以去去：____________

4．翻译下列句子。

（1）自与其徒属乘舟浮海以行……

译：___________________________________________

（2）齐人闻其贤，以为相。

译：___________________________________________

参考*：

3．①侍奉，辅佐②同返，返回③平民④离开

4．（1）私自与他的部属乘船渡海而去。

（2）齐国人听说他很有才能，让他做卿相。（意对即可）

第2篇：范蠡事越王勾践与勾践深谋二十余年阅读参考*及翻译

范蠡事越王勾践，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵於淮，以临齐、晋，号令*，以尊周室。勾践以霸，而范蠡称上将*。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安，乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。

范蠡浮海出齐，变姓名，耕于海畔，父子治产。居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家只致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，间行以去，止于陶，自谓陶朱公。

8．下列句中的“以”与“以尊周室”中的“以”的意义和用法相同的一项是(2分)()

a．不以物喜

b．可以一战

c．令辱之，以激怒其众

d．策之不以其道

9．下列对文段内容的理解有错误的一项是(2分)()

a．文段主要写范蠡两次辞官的经过和原因。

b．范蠡离勾践而去，是因为勾践是个不能与大臣共患难同享福的人。

c．范蠡归还相印，散尽家财，是个淡泊名利的人。

d．范蠡从商经营有方，治国深谋远虑，颇负盛名。

10．解释下列句子中加点的词。(4分)．

①范蠡事越王勾践事：

②还反国反：

③布衣之极也布衣：

④间行以去去：

11．翻译下列句子。(4分)

(1)自与其徒属乘舟浮海以行……(2分)

(2)齐人闻其贤，以为相。(2分)

8．c解析：本题考查的是虚词“以”的意义和用法。“以尊周室”的“以”是连词，翻译成“来”。而四个选项的“以”的意义分别为：a因为；b凭借；c来；d用。

9．b解析：本题考查的是正确理解原文的内容。a项概括了文章的内容；b、c、d三项主要是对文章局部的理解，对照原文，不难发现b项的理解与原文“且勾践为人可与同患，难与处安”不符。

10．①侍奉，辅佐②同“返”，返回③平民④离开

解析：本题考查的是对文言实词的理解。解答本题，主要依靠平时的积累。

11(1)私自与他的部属乘船渡海而去。

(2)齐国人听说他很有才能，让他做卿相。

解析：本题考查文言文的翻译能力。解答本题时，要注意句中关键词语的解释以及句式的准确表述，特别要注意现代汉语的规范表述，一般采用直译。

如(1)中，要注意准确把握“徒属”“行”的解释；(2)中，要注意“贤”的解释以及把省略句“以为相”补全。

参考译文：

范蠡侍奉越王勾践，与勾践运筹谋划二十多年，终于灭了吴国，洗雪了会稽的耻辱。越*向北进*淮河，兵临齐、晋边境，号令中原各国，来尊崇周室。勾践称霸，范蠡做了上将*。回国后，范蠡以为盛名之下，难以长久，况且勾践的为人，可与之同患难，难与之同*，于是他打点包装了细软珠宝，私自与他的部属乘船渡海而去，始终未再返回越国。

范蠡乘船飘海到了齐国，更名改姓，在海边耕作，父子合力治理产业。住了不久，积累财产达几十万。齐国人听说他很有才能，让他做卿相。范蠡叹息道：“住在家里就积累千金财产，做官就达到卿相高位，这是平民百姓能达到的最高地位了。长久享受尊贵的名号，不吉祥。”于是归还了相印，全部发散了自己的家产，送给知音好友同乡邻里，秘密离去，到陶地住下来，自称陶朱公。

第3篇：《越王勾践》读后感

我读了《史记故事》这本书后收获很大，让我记得最清楚的是其中《越王勾践》这个故事。

吴国和越国边境相连，有一天吴国发兵攻打越国，越国打败了吴国，吴王就让自己的儿子为他报仇，吴王的儿子日夜练兵，后来越国出兵攻打吴国，吴*大获全胜。越王到吴国称臣，后来被放回越国。回国后越王不断反省自己，鼓励百姓耕田织布，自己和百姓一起耕田，让妻子和人们一起织布，吃饭不吃两样肉食，穿衣服不穿两件华丽的衣服，而且睡在柴草上，吃饭和睡觉前都要尝尝苦胆，并且尊重贤士，对待宾客优厚礼遇，救济穷人，悼念死者，与百姓同甘共苦。越王的实力一天天扩大，最后越国彻底消灭了吴国。

从这个故事我懂得了失败并不可怕，只要失败的人总结自己是怎么错了，从哪里摔倒就从哪里爬起来。所以第一次失败并不表明下一次你还会再失败。胜利不是永远的胜利，失败不是永远的失败，遇到挫折总结经验教训，不怕吃苦，不灰心，不气馁，努力奋发最终一定会走向成功。　　范蠡事越王勾践篇1

卧薪尝胆的故事妇孺皆知。伍子胥辅佐吴王阖庐伐越，阖庐被越军射中手指而死，死前含恨叮嘱儿子夫差毋忘父仇。三年后夫差大败越王勾践，勾践携妻赴吴国为人质。大臣文仲和范蠡设计贿赂吴国的太宰伯，伯在夫差面前构陷伍子胥，并促使夫差赦免了勾践。勾践回国后，卧薪尝胆，最终于公元前473年伐吴，彻底灭了吴国。吴王夫差自杀而死，自杀的时候蒙着面孔，说：我没有脸去见伍子胥啊――此前数年，夫差赐给伍子胥一柄属镂剑让他自杀。这又是一个著名的故事。不知为什么，古人的行为中总是蕴含着一种极端的美感――伍子胥愤激到要把眼睛挖出来，置吴东门上，幸灾乐祸地观看越兵的入城式。至今苏州尚存胥门。伍子胥的临终遗愿大大激怒了夫差，夫差说：“我不会让你得逞的!”于是把伍子胥的尸体“盛以鸱夷”，投到江里。――请注意，此处第一次出现了“鸱夷”这种东西。鸱夷，马革或牛革做的袋子。夫差把伍子胥装进“鸱夷”，压上石头，投到江里，让他永远浮不上来，作为对伍子胥临终遗愿的报复。没想到伍子胥一言成谶，夫差被勾践生擒，不能忍辱，遂蒙面而死。

吴越故事中的西施其人，《国语》《史记》无载，直到东汉时期的《吴越春秋》，才出现她的俪影。至于西施的结局，更晚至北齐的《修文殿御览》转引《吴越春秋》载：吴亡后，“越浮西施于江，令随鸱夷以终。”――请注意，这是第二次出现“鸱夷”这种东西。越王勾践仿照伍子胥之死，也把西施装进“鸱夷”，压上石头，投之于江。但是奇怪的是，今传的《吴越春秋》却并无这段文字。至于民间盛传的西施和范蠡相恋的故事，惟一的记载是唐朝的《吴地记》转引东汉《越绝书》载：“西施复归范蠡，同泛五湖而去。”但是同样奇怪的是，今传的《越绝书》也并无这段文字――看来，几乎同时成书的《越绝书》和《吴越春秋》在历史更迭的时间链中都有佚文。

西施到底是鸱夷沉江，还是与范蠡同泛五湖?似乎成了一个谜团。善良又善于自欺的民间选择了后者。于是“美人计”西施故事的大团圆结局，抚慰了中国民间的好奇心。

但是“越浮西施于江，令随鸱夷以终”的记载显然是有所本的。《墨子・亲士》篇中第一次提到西施之死：“西施之沈，其美也。”西施沉江而死，是由于她的美貌――墨子已然断言无疑。墨子出生并成长于春秋末期，即吴越故事的尾声阶段，又是紧邻吴越的鲁国人，或耳闻或目睹吴越故事的壮烈活剧，当是最权威的见证人。

再看范蠡的结局。《史记・货殖列传》载；“范蠡……乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。”――又一次、第三次出现了“鸱夷”!越灭吴后，范蠡不辞而别，改名叫“鸱夷子皮”，前往齐国。“鸱夷子皮”就是皮袋子。一个人好好地姓范名蠡，后来离开齐国到陶(今山东定陶)的时候又改姓朱，却偏偏在离开越的时候改名叫皮袋子，这难道不是一件奇怪的事吗?这件离奇的举动发生在西施沉江之后，因此是范蠡和西施相恋的铁证!

西施鸱夷沉江，范蠡痛不欲生。逃亡途中，浮舟于湖上，为了纪念刻骨铭心的爱人，范蠡抛弃了基本的更名原则，姓名不分地叫自己“鸱夷子皮”――以致西施死命的鸱夷为名。爱情，只有爱情，刻骨铭心的爱情，才能解释如此离奇的举动。

――台湾小说家高阳如此解释范蠡自称“鸭夷子皮”的缘故：

鸱夷是用牛皮或马皮做的酒囊，用得着时，虚能受物，腹大如鼓，用不着时，不妨掩而藏之，范蠡以此自况，正就是君子用行舍藏的意思。一说，吴王夫差赐属缕剑，命伍子胥自杀，用鸱夷盛了他的遗体，投之于江，所以范蠡自称鸱夷子皮，在表示把亦是越王的罪臣。(高阳《清官册》)

二说皆非。前者无法解释为什么后来齐国请范蠡做相的时候，范蠡拒绝的原因。既然“君子用行舍藏”，齐国请他做相，正是君子“用”的时候到了，为什么还要“藏”起来呢?后者直以范蠡自为越王罪臣，就更离谱了。“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，是藏良弓和烹走狗的人不仁义，并非“良弓”和“走狗”有罪在前。况且范蠡本非越人，乃是楚人，本来就是四海游荡，辅佐越王只不过是想成名立业，试一试自家本领如何，功成身退，再继续游荡四海，何罪之有?

历史学家们错过了考证出西施和范蠡相爱的铁证的光荣。线索清晰了。那个美丽的爱情故事的生发和悲剧结局，逐渐豁现了出来。

文仲和范蠡向越王勾践献上美人计，越王“乃使相者国中得萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦，饰以罗，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴”。这个“相者”，我很怀疑就是范蠡的老师计然。计然名叫辛文子，是“晋国亡公子”的后代，是一个大经济学家，也是一个技术精湛的“相者”。范蠡拜他为师，并引见给越王，计然告诉范蠡：“越王为人鸟喙，不可与同利也。”按相术，“鸟喙”主狡诈，无情义。虽然后来计然也向越王献上了“七策”，但显然早看穿了越王勾践的本质。计然遇见了绝世美女西施和郑旦，第一个要过目的当然就是范蠡。西施和郑旦学习的内容之一是“容步”，有人用现代汉语构词法解读为“仪容和舞步”，令我不禁一哂。“容步”毫无疑问是专词，是古代流行而今日失传的媚术之一种，专用以媚惑君王。

当此绝世美女，越王勾践显然也动了心，但他乃“鸟喙”之人，“鸟喙”者，按相术，上唇主情，下唇主欲，上唇覆盖下唇，情压住了欲，所以才可在艰难中成就一番事业。作为对范蠡的奖赏，越王勾践和范蠡约定：灭吴之后，将西施赐于范蠡，不仅可成全二人的一番相恋，同时也稳住了西施的心，才能身在吴宫，心存越国。

范蠡事越王勾践篇2

无锡蠡园的历史典故，相传在2400多年前的春秋战国时期，范蠡与西施隐居于此，泛舟湖上，故名蠡湖。蠡园因地处蠡湖之滨而得名。在无锡还有好多地名与范蠡有关，如蠡河、蠡桥、蠡园、马蠡港桥等。在太湖边上的老百姓口头中至今还流传着这样两句民谣种竹养鱼千倍利，感谢西施和范蠡。

范蠡，春秋末期杰出的政治家。范蠡早年与宛令文种一同赴越国，为大夫。周敬王二十四年，越王允常死，勾践即位，即位后，由范蠡主持军事，与主持政务的文种携手振兴越国。辅佐勾践卧薪尝胆，图强雪耻。经过10余年努力，越国终于转弱为强。勾践十五年，范蠡建议勾践发兵伐吴。越国终于吞并吴国。 勾践称霸后,范蠡深知勾践为人可与共患难，难与同安乐，决计激流勇退，就辞官归隐 至齐国。他善于经营，竟然治产至千万。齐人尊他为贤人，请他为齐相。任齐相不久，范蠡又弃官散财，移居定陶，在定陶经商又积财千万，成了大富翁，号陶朱公。

（来源：文章屋网 ）

范蠡事越王勾践篇3

会稽山边，一艘乌篷船沿水顺流而下，船工老手，船速如箭，船上一位书生模样的年轻人衣衫被风吹得猎猎作响。他是楚国人范蠡，瞧他嘴角微翘，一副倜傥疏狂、胸有成竹的样子，实际上此时心里却是波涛翻滚。他与合伙人文种共同成立的新基金，正准备对一个重大项目进行投资，他要尽快赶到越地，完成最终的尽职调查。

彼时，吴越江南争霸。这两家企业因位置毗邻、业态相同，针对谁是区域市场占有率第一，以及全国大客户的争夺几近白热化。越公司虽有胜利，但无论从资产规模还是资源储备，营销网络还是商业模式的成熟度等，吴公司还是强过越太多，甚至于，吴击败过产值数倍大于自身的楚公司，大伤其元气，渐显问鼎中原市场的气势。

也正因此，各路风险投资家们早就开始对吴项目明争暗夺，范蠡知道，孙武基金和伍子胥基金两个成熟的投资机构已成功对其进行了两轮投资，并即将推上创业板。

现代社会，人们常常将私募股权投资（PE）与“资本逐利”这四个字联想在一起，这也是PE被称为“商业秃鹰”的原因之一。不能否认，资本的逐利性，往往令PE们很难下决心对企业“雪中送炭”，大多都是“锦上添花”，有时还可能是“落井下石”。

要做到“雪中送炭”不仅要果敢，更要考眼光和毅力。好的投资人给企业带去的绝不仅是资金，更有品牌营销的辅助、人脉资源的支持、市场先机的建议等等，甚至是精神信念上的支持。

从这个角度讲，这位一袖飘摇的范蠡就当属优秀投资人楷模。范蠡之才，在于能尽人事，也能知天命。

长线投资越公司

范蠡字少伯，少年有志、胸藏韬略。因而当宛县县长文种不再满足于仅仅当一个公务员，打算“下海”自己创立投资基金时，他第一时间就去请出了范蠡。

而当前局势是，吴公司如上市成功，势必会彻底吞并越公司，以进一步壮大实力。孙武与伍子胥两位知名投资人，已经接连在董事会层面积极运作此事多时，越公司岌岌可危。投资吴公司可能短期小赚，投资越公司却是遥遥无期可能血本无归，对此文种是有疑虑的。

范蠡到越后，对越公司现状一番调研，与越公司总裁姒勾践几次详谈，随即E-mail告诉文种，越的核心技术与拓展能力，不输于吴。同时机制更为灵活，士气更为高涨，是一个非常有潜力的优质项目。

“最重要的是人。”在会稽的一个茶馆里，范蠡轻声对匆匆赶来的文种说，“我在越公司考察发现，越公司的员工对姒勾践的忠诚度非常高，可为其生亦可为其死。而姒勾践此人，长颈鸟啄，是坚忍寡情之相，成功的欲望非常强烈。他自己亲自跑市场，自家住草屋，平时连一口肉都舍不得吃，穿粗布衣服，但却能够对企业优秀员工折节以待，从不吝惜金钱，员工家有困难他也能倾囊相助。”

见文种频频点头，范蠡底气更足：“这个团队缺乏的是战略层面的思考建议与更优化的管理制度，而这些正是我们能带给他的。我们作为一支新基金，此时参与争抢吴项目，必然不受重视，即使有回报，也显短视。而现在正是投资越的好时机，机不可失，不如眼光放远一点，以十年为投资期，与企业一同成长，方能一举成名、名利双收。”

这番话说服了文种，随即他们以非常优厚的条件与越公司签约。在简朴的庆祝晚宴上姒勾践感动而谦虚地说：“越虽然是一个家族传承的百年企业，但我只是个从没出过国的农民，发展靠的是一腔热血与众志成城。我们一直期待着有识的投资机构给我们带来先进的发展思路与广阔的发展眼光，当然还有急需的资金和人脉资源，两位不仅能够雪中送炭，还对公司的发展提出很多真知灼见，我以后一定悉心听取两位股东的意见。”在一片热烈的掌声中，三个人的手紧紧握在一起。

但是，谁也想不到，随即发生的事情不仅让勾践自己扇了自己的耳光，还几乎断送越公司。

越公司翻盘上市

当姒勾践得知吴打算尽快出手强行并购越的消息之后，他做了一个决定，要先发制人。

获知这个决定的范蠡正在与文种共同拟定越的五年发展纲要，他连鞋都来不及穿好，就飞奔到勾践家里，苦劝他不要在时机不成熟的情况下先出手，反而给吴以口实和机会，但勾践却固执己见。

局势很快明朗，吴取得了决定性胜利，只等勾践自动献上最后的资产。勾践这才悔不听范蠡之言，恳请范蠡想办法保全企业。

由于在投资之前就已对吴越形势有过清醒的分析，此刻范蠡逐渐冷静，他权衡形势，分析吴的弱点和越的机会，作为投资人他考虑的不仅是基金如何止亏，而是如何与公司共渡难关。

他提出三步策略：第一步，让勾践将公司的管理权全权交给文种，他与勾践则去给吴公司总裁夫差打工，内部兴商兴农、秘密搞基建，外交靠演技麻痹对手；第二步，他知道吴公司董事会秘书伯懿贪财，又因股权问题与投资方伍子胥素有矛盾，于是动用大笔资金贿赂这位夫差总裁的宠幸，为保存越公司和分化吴公司打下基础；第三步则祭出了九术之一的美人计，他将此前考察时在苎萝村遇到的德才兼备的美人施夷光请了出来，亲自教导后改名西施，送给夫差当小秘，令夫差大悦。

范蠡和文种的基金此时不离不弃，大大支持和鼓舞了姒勾践，让他看到企业复兴的希望。他在柴床上挂了一枚苦胆，每天尝一下苦味，警醒自己。对范蠡的建议言听计从，在吴公司与西施一起演起了范蠡导演的荒诞剧，完美迷惑了总裁夫差。

范蠡也提出了特殊时期的公司运营策略，鼓励农桑、存积谷物、重视商业、稳定社会。

经过近20年的秘密准备，范蠡和勾践终于等到了翻盘的时刻。吴公司创业板上市后扩张步伐过快，将公司竞争重心偏向老牌大型企业林立的北方市场，资金链严重短缺、基础空虚。越趁此机会，举全国财力反向并购吴公司，吴总裁夫差绝望自杀。越公司再接再厉，成功IPO，范蠡和文种的基金长线投资二十载最终实现了名利双收。

越公司上市后，范蠡坚持要按照协议退出，勾践苦苦挽留，搭档文种也想继续持有这个香饽饽。“人最难看清自己。”在20多年前的茶馆里，范蠡握着文种的手说，“作为投资人，对于在什么时机投入、什么时机退出、介入企业到什么程度都要有理智的态度，不逆天时。姒勾践可以共患难，不能同富贵啊。”可惜，文种的犹豫不决害了他自己。

济水滔滔，江面上一艘画舫悠悠逐流。退出越的范蠡正在研究新的投资项目，桌台对面一位绝世美人正在将近日来考察所得登录造册，红袖添香，两人隔着烛光时而相视一笑，她正是范蠡在吴越惊心动魄的并购案中成功保护并带离越势力的浣纱女子施夷光，“卧薪尝胆”这部戏里最成功的女主角西施。

他们很快携大笔资金投资了齐公司，三年后退出，再次获利数千万。此时范蠡年逾古稀，携美眷一起搬到陶地，投资房地产并开展慈善事业，成为一代巨富，几近百岁无疾而终。

范蠡事越王勾践篇4

This idiom comes from Records of the Historian・Hereditary House of Gou Jian, King of Yue. During the last years of the Spring and Autumn Period, the State of Yue was defeated by the State of Wu. The King of Yue, Gou Jian submitted and sued for peace. Later, Gou Jian slept on brushwood and tasted a gall bladder everyday to remind himself of the humiliation, and appointed Wen Zhong and Fan Li to be the top officials to restore his state. After a long period of preparations,he finally defeated Wu. Although the King of Wu, Fu Chai sued for peace about seven times, all of them were refused by Wen Zhong and Fan Li. Afterwards, Fu Chai shot a note to Fan Li's camp with an arrow. It said: "After the hares are killed, the hunting dogs will be cooked, and when the enemy is wiped out, the founders of the state will be killed, so why don't you let the State of Wu exist and make allowance for your own unforeseen circumstance."

Wen Zhong and Fan Li opposed to negotiate peace with the State of Wu resolutely, so Fu Chai had to commit suicide.Afterwards, Gou Jian held a victory meeting, and found Fan Li went away without taking leave. The next day, Fan's shoes and clothes were found on the bank of Taihu Lake. So everyone thought that he drowned himself in the lake. But later someone sent Fan Li's letter to Wen Zhong, it said:"After the birds are all killed the bows will be cast aside, and after the hares are killed the hunting dogs will be cooked." And it still pointed out that the King of Yue, Gou Jian could share distress with others but not happiness.If not leaving here, Wen Zhong would meet with a fatal disaster.

Since then Wen Zhong knew that Fan Li lived in seclusion.Later,he pleaded illness and didn't go to court. It aroused Gou Jian's suspicion. Once he found an excuse to see Wen Zhong at his home and left a sword there, which was the one Fu Chai forced Wu Zixu to use to commit suicide before. Then Wen Zhong regreted that he didn't heed Fan Li's advice and had to kill himself with the sword.

Now this idiom is used to describe casting somebody aside when he has served one's purpose.

此语出自《史记・越王勾践世家》。春秋末年，越国被吴国打败，屈服求和。后越王勾践卧薪尝胆，任用文种和范蠡重振国政。十年生聚，十年教训，二十年后越国终于打败了吴国。吴王夫差连续七次向越国求和，可文种、范蠡坚决不允，最后夫差将一封信用箭射入范蠡营中，信上写：“兔子捉没了，捉兔的猎狗就被杀了煮肉吃；敌国灭掉了，功臣就没用了，会被抛弃或铲除，你们为什么不让吴国留下而给自己留有余地呢?”

文种、范蠡坚决拒绝议和，最后夫差只得拔剑自杀。越王勾践灭了吴国，但在宴请群臣时，发现范蠡不辞而别。第二天有人在太湖边发现范蠡的外衣，大家以为他投湖自尽了。可后来，有人给文种送来一信，上写道：“蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”并指出越王勾践的为人，只可与他共患难，不宜与他同安乐。假如文种大夫再不离他而去，难免要遭杀身之祸。

范蠡事越王勾践篇5

人物介绍：爷爷，孩子，勾践，文种，范蠡，士兵一人，欧冶子及妻

（左半场灯光微亮，右半暗场，孩子搀扶着爷爷上．）

孩子：爷爷，爷爷．．．．．．你快看天空有好多星星（孩子右手食指指着天空）

爷爷：哦，是啊！有好多星星．（爷爷仰视着呆住）

孩子：爷爷你怎么了？怎么愣住了？爷爷你生病了吗？

爷爷：好孩子，爷爷没有生病．爷爷看到遥远的星星想起了一把神奇的宝剑．

孩子：神奇的宝剑？

爷爷：恩！

孩子：什么样的剑？谁的剑啊？

爷爷：越王勾践的剑，剑身正面刻有“越王勾践自作用剑”八个字。那可是一把锋利无比的宝剑啊！

孩子：爷爷，还有呢？

爷爷：哦？哈哈．．．．．．

孩子：爷爷最会讲故事了！爷爷快讲！爷爷爷爷，你讲嘛！

爷爷：好好好．．．．．．

孩子蹦着拍着手：爷爷讲故事了！爷爷讲故事了！

爷爷拉孩子慢慢坐下：在很久很久以前，吴越大地上发生了一场惨烈的大战，吴王夫差一举击溃了越王勾践，越国被迫向吴国投降．在吴王的威逼之下，越王勾践还在吴国宫廷服了三年的苦役，过着牛马不如的生活。

（爷爷和孩子定场，右半场亮场）

（勾践坐在右半场地上，手捧苦胆）

话外音：勾践，你忘了在吴国的耻辱了吗？

勾践：勾践不敢忘。

（勾践添了一口苦胆,一士兵端碗上）

士兵：越王你又尝胆呢？

（勾践看了一眼士兵）

士兵：你先吃饭吧！不够再吩咐小的。范蠡大人给小的许多黄金，要小的好好照顾越王您。

勾践：哦？！

士兵：有人来了，小的先走了。（士兵下）

话外音：勾践，你忘了在吴国的耻辱了吗？

勾践：勾践不敢忘！（范蠡和文种上场）

范蠡：大王，吴国的耻辱我们不会忘，现在正是我们进攻吴国，报仇雪耻的大好机会。

勾践：范蠡，你说出了寡人最想听的事。

文种：大王，文种要向大王禀报一件尚未解决的问题。

勾践：问题？说．

文种：吴越两国地处长江下游，陆地水网纵横，不利于车战行进，只适合步战和近战．

勾践：你是想说不知道用什么武器进攻吴国？

文种：大王明鉴．

范蠡：青铜剑．青铜剑最利于步战和近战．

文种：这我知道，只是铸剑之人却很难寻啊！

勾践慢慢说：铸剑师？

（右半场暗场．）

孩子：爷爷铸剑师很重要吗？

爷爷：是啊！没有铸剑师就不能铸剑啊？

孩子：那铸剑师在哪儿呢？他们找到了吗？

爷爷：找到了．相传在浙闽边境有位老者叫欧冶子，他就是位铸剑师．

孩子：欧冶子？

（爷爷点点头，右半场亮场，欧冶子与妻对坐吃饭）

欧冶子妻：听说我们的大王要复仇救国．

欧冶子：是啊！我也听说了．我欧冶子虽然年迈不能上战场杀敌立功，但可铸剑救国呀！

欧冶子妻：好啊！我支持你．

欧冶子：老伴，谢谢你．

欧冶子妻：不过？老伴啊？昨夜我做了梦，也不知道什么意思？

欧冶子：梦？好象昨夜我也做了梦．

欧冶子妻：老伴？你也？

欧冶子：你先讲一讲你做的什么梦？

欧冶子妻：梦里啊，我看到一个山顶，山顶旁边有两棵千年古树，树下井然有序地排列着七口井，布局很像天上的北斗七星．你就在井的旁边支灶铸剑．

欧冶子：还有我？

欧冶子妻：有！？当第一把剑出炉时，突然乌云四起，狂风大作，只见七条金龙从井中飞出，绕着宝剑不停地盘旋．这七条龙依次将口中所含的井水向宝剑喷去后，不见了踪影．不一会儿雨住天晴，宝剑上流光溢彩，你举剑向身边的一座巨石劈去，一声巨响过后，石头顿时裂成两半．我一惊就醒了．

欧冶子愣住：哦？

欧冶子妻小心翼翼的说：老伴，你梦见什么了？

欧冶子：梦中我看见一位白发童颜的老人，站在云间，高声叫到：“欧冶子，你铸剑报国当去秦溪山麓去，那里有龙水为你淬火，宝石供你磨砺．”我正欲问个明白，一不小心从床上滚落，才发现是个梦．

欧冶子妻：难道有仙人知道我们的想法，在给我们指路？

（欧冶子与妻都一脸迷惑，右半场暗场）

爷爷：欧冶子与妻将信将疑，第二天还是按照梦中仙人指点的方向上路了．

孩子：那他们找到那个地方了吗？

爷爷：你猜呢？

孩子：找到了．

爷爷：对，找到了，并且给梦中的一模一样．从此欧冶子铸造的剑削铁如泥，风吹发断，精美绝伦．他一口气铸造了五把名贵的剑，分别是：纯钧，湛庐，胜邪，巨阙和鱼肠．并决定第二天把这些剑送予越王勾践．

孩子：越王接受他的剑了吗？

爷爷点点头：越王啊？他举起了纯钧宝剑．

（右半场亮，越王勾践平举一把剑齐眉，欧冶子怀抱四把剑对面站着）

勾践：好剑．果然是把好剑．此剑何名？

欧冶子：纯钧．

勾践：纯钧？

欧冶子：是大王．此剑名叫纯钧．是用铜，锡以及少量的铝，铁，镍，硫铸成，并且每种金属有着严格的配比．

勾践端详：哦---

欧冶子：大王请看，剑背含铜较多，能使剑韧性好，不易折断，而刃部含锡高，硬度大，使剑非常锋利；花纹处含硫高，硫化铜可以防止锈蚀，以保持花纹的艳丽．虽然是同一把剑，剑的不同部位确有着不同金属配比而铸成，剑身与剑刃硬度却完全不同．

勾践拔剑：好！好一把刚柔相济的巅峰之作！

欧冶子：谢大王夸奖．

勾践：寡人听说你铸此剑时，突然乌云四起，狂风大作，有七条金龙绕着宝剑不停地在空中盘旋．

欧冶子：是的，大王．

勾践急忙追问：那你去秦溪山麓铸剑，莫非真有仙人在梦中给指路？

欧冶子：禀大王，却有此事．

勾践仰天长叹：难道上天也在暗中帮助寡人灭吴吗？（等了一会儿）范蠡曾经告诉寡人说：“如果一个国家有一件先进的兵器，天下的敌人就会因为这件兵器而丧失和你战斗的信心．”寡人就要用这些宝剑挫伤吴国的信心，打败吴国的军队．

欧冶子：大王，吴国欺负我国家弱小，滥杀越国人民，并灭我国家，百姓早就对吴国狠至入骨．打败吴国复兴我越国其实不光是大王您的梦想，也是全越国人民的梦想啊！小人虽为一介草民，但是也想为大王出一份力啊！

勾践含着泪，大喊道：欧冶子，你能说出这样的话，寡人要感谢你．以后你就留在军中为寡人铸剑．

欧冶子：诺．

勾践：十年了啊，寡人忍辱负重，卧薪尝胆，过着牛马不如的生活；十年了，寡人为这一天，等的心都碎了；十年啊，这一天终于来了。（忽然挥剑指天）明日三更起灶，五更进攻吴国．

（右半场暗场）

爷爷：越王勾践正是凭借着这些精良的宝剑一举打败了吴国，越王勾践最终成为春秋末期的最后一个霸主，勾践剑也成了名副其实的王者之剑．

（爷爷叹了口气）

孩子：爷爷怎么了，叹什么气啊？

爷爷：奇怪啊？一把在地下深埋了两千多年的宝剑，出土时依旧光洁如新，寒气逼人，锋利无比；剑身竟然不见一丝锈迹．历经千年啊，依旧完好如新，奇迹！奇迹啊！

孩子大声道：那剑一定有神奇的力量．

爷爷一愣：或许吧！或许大自然真的赋予了越王勾践剑不为人知的神奇力量！

（爷爷与孩子仰望星空）

范蠡事越王勾践篇6

公元前496年，越王勾践刚继王位，吴王阖闾即兴师伐越。

在两军对垒中，勾践组织大批越国死囚组成“敢死队”在阵前分批自刎，这种悲壮的“视死如归”让吴军阵脚大乱，越军乘机大败吴军。

吴军溃败时阖闾中戈不治而亡，夫差继位。

公元前494年，吴王夫差的复仇之师在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越军，勾践率甲兵五千退守会稽山（今浙江省绍兴南），遭吴军四面围攻，被迫向吴国求和。

勾践偕夫人入吴为奴，受尽。

为奴三年后，夫差忽动恻隐之心，不顾国相伍子胥“放虎归山终为患”的劝谏，释放勾践。

据赵晔《吴越春秋》记载本文由论文联盟收集整理，越王勾践十二年（公元前485年），勾践想起一个对付夫差的“阴招”，便对大夫文种说：“我观察到吴王淫而好色，若让其沉湎美色，无暇顾及吴国政事，越国便可伺机复仇。可否以此为一条计谋作一番安排？”

勾践所说的正是文种“亡吴七术”之第三术：“送美女给事吴国君臣，乱其心志。”于是，文种当即建议勾践精选两名绝色美女，献给吴王夫差。

勾践命范蠡派遣大批会相面的在越国各地寻找美女，最终在苎萝山选中民女西施、郑旦。这便是中国历史上最早的一次“选美”。

西施是当时十里八乡远近闻名的大美女，她“衣褐而天下称美”。西施因家境贫寒，常年穿着粗布衣服，但粗布旧衣仍掩饰不住她的天然朴素之美。

越王选中貌似天仙的西施、郑旦后，便给这两位姑娘披上轻软的罗纱，打扮得如花似玉。文种则认为，“真正的美人似乎应该具备三条：一曰容貌美，二曰善歌舞，三曰形体佳”。

西施、郑旦只具备第一个条件，还缺乏其他两条。于是，勾践便命人在会稽城外的土城建起一座美人宫，让文种负责训练西施、郑旦，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。

两个原本质朴得有些土气的姑娘，终于被文种训练成集美貌、气质、仪态于一身的绝代佳人，举手投足间均显示出女性的逸雅之美。

越王又命人为她们定制华丽适体的宫装，派范蠡带着两位美女去吴国进献。

于是，历史上第一次“选美”产生的冠亚军随即成为施行“美人计”的工具，其威力对当时的吴国可言，可能不亚于美国投向广岛、长崎的那两颗原子弹。

范蠡晋见夫差时说：“越王勾践窃有二遗女，越国困迫，不敢稽留，谨使臣蠡献之，大王不以鄙薄寝容，愿纳以供箕帚之用。”

“箕帚之用”亦作“箕帚之使”，喻为妻妾。原

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本好色的夫差见到如此绝色美女，自然大悦，道：“越贡二女，乃勾践之尽忠于吴之证也。”

伍子胥急忙劝阻说：“不可，王勿受也……臣闻贤士国之宝，美女国之咎；夏灭以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。”

夫差根本不听伍子胥的这番美女“祸国论”，收下了勾践的“遗女”西施、郑旦。

夫差得西施、郑旦后便神魂颠倒，命筑姑苏之台，横亘五里；建造春宵宫，为长夜之饮；筑天池，池中设青龙舟，舟中大摆妓乐，轻歌曼舞，日夜与西施、郑旦为水嬉；营造供歌舞表演与欢宴的馆娃宫、海灵馆，用珠玉装饰楹槛，金碧辉煌。

西施擅“响屐舞”，夫差便专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板成廊，使廊下空虚。西施、郑旦及宫女们穿木屐起舞，裙系小铃，铃声和大缸的回响声，相互交织，使夫差如醉如痴。

范蠡事越王勾践篇7

那个桃花盛开的春天，我在湖边浣纱。他款款向我走来。

他说，他是来寻找美女的。

而我就是这个村子有名的美女。

他说，他叫范蠡。

他笑如朗月，挽起我的手，我羞涩如桃花。偷眼看去，湖边的鱼都沉了下去。我开始相信一见钟情。

爱慕范蠡的人很多，他家世代儒商，后来又被越王勾践请做大夫。何况，他才华出众，是翩翩绝色。

范蠡偷偷地和我幽会，他把我藏在深林密院。每日把盏黄昏后，桃竹斜影醉灯花。

他给了我无限的温柔，也给了我无限的想象。那段日子，初涉情场的我，就要对他托付一生了。

我以为范蠡对我是忠贞的，直到他的妻子找上门来。

范蠡痛心疾首地向我忏悔，下跪，乞求我的原谅。

我冷冷地望着窗外的明月，明月也是冷的。

我抚琴轻歌。忘不了湖边初见惊诧桃花的那一幕，忘不了沉鱼避羞的那一刹，忘不了温香软玉的情话，忘不了把酒言欢，忘不了山盟海誓的鸳鸯帐暖。

我第一次感觉到，深刻的孤独。

彼时，越王勾践刚被吴王夫差释放回国一年。越王的心事不好，他一直背负着国破家亡的耻辱。那时，范蠡经常到宫里开解越王，与越王商讨国事。

虽然我对范蠡已生芥蒂，但女子对感情的事再耿耿于怀，也难以放下。这就是女子的悲哀吧。

今天，越王勾践要召见我。

我惊慌失措。我不明白越王为何要召见我，他是从哪里得知我的存在。

在残留辉煌的宫殿，那中门上赫然悬挂着一个黑色肉丸，那就是传说中越王勾践“卧薪尝胆”的蛇胆吗?我有个问题很疑惑，一直不敢问范蠡，为何越王会亡国?是贪图酒色，还是治政不勤?为何吴王夫差会释放他回来?如果我是吴王夫差，我一定会杀了勾践，毕竟，他是我的敌人啊。星星之火，可以燎原。

我心里走神，觉得夫差心软了一些，似乎也不是那么坏的人呢。如果夫差真的是沉迷酒色的话，那又怎么会灭掉越国呢?

范蠡轻轻地唤我，我赶紧收回心神。

我缓缓地抬起头来，正对上越王精明的眼冲。

越王呆了一呆，叹息道，可惜了。

可惜什么?我心存疑惑。

自从见过越王后，范蠡对我关心了起采。他不再回那个家，整日陪伴着我。他给我请了各种各样的老师，教我吟诗作圃、弹琴跳舞及宫廷礼仪，让我本有的技艺更加炉火纯青，芳华尽现。

一天，范蠡让我盛装打扮，说是进宫。

可是，怎么一切都是那么不对。在越王宫里，越王在，越王后在，范蠡夫人在。没有想象书的莺歌燕舞、美酒锦食，一片肃穆。

我刻意低眉敛目，屈膝而跪。

越王走下王位，双手扶我起身。待我起身后，越王却猛然跪了下去。

我一惊。

瞬间，越王眼泪流了下来。越王哭诉，美人，救我!

我再惊。

原来，越王早已看中我，想把我敬献给吴王夫差，行使那美人离间祸国之计。我望望身旁的范蠡，他默然不语。想必，他早已知情，并且一起参加了预谋。

我欲哭无泪。范蠡啊，范蠡，我是该爱你还是恨你?

我不明白范蠡为何背叛了我们的爱情，如果那确实是爱的话，现在我很怀疑。

后来，从陪我一起敬献吴王夫差的越王宫女那里。我才知道。范蠡和越王的交易。如果范蠡肯出让我敬献吴王，越王就会把越国境内范蠡家族全部生意的税收取消，并提高三成利润；如果我能帮越国灭吴、行使美人计成功，越王就把越国所有经商的行使汉交给范蠡。我嘴角冷笑，我忘记了，范蠡到底还是一个商人呢。何况，范蠡夫人还是越王后的表妹。

我永远都记得，在离开越围，越王为我饯行时，范蠡夫人那别有深意的深深一瞥。

我想以死明志，可我当不了烈女。我的家人都已被越王后接到宫里，锦衣玉食地“照顾”着；我的哥哥还被举荐了校将。

自从看厌爱情后。我不再思念范蠡，也不再思念家人。只想，早早完成任务，可以一了百了。

吴王宫，没有想象中的奢侈华丽，是一派江南楼阁的朴素清秀。来到这里半个月了，一直还没见到吴王，听宫人说，吴王在忙于国事。

我想起那些浣纱的时光，指尖流逝。灼灼芳华，纯真不再。

夜半，我闲来无聊。拿起很久没有浣洗的纱衣，到花园里的一个小湖浣纱，尽管那纱不需要浣，我只是想重温那段沉鱼的时光。那是我唯一存在过的江湖。

江南多雨，雨后的湖边泥石多滑，我落进了湖中。他也是一个寂寞的人吗，雨后来湖边散步，那样月白清朗的一个男子，一个飞身把我捞出了湖面。我湿淋淋地，有些尴尬，有些生气，他噗嗤笑了。

那一笑，阳光似的射穿了我心里的乌云。

临走时，宫人皆跪于地，恭送大王。原来，他就是夫差。

夫差把我封为了贵妃，整日与我厮混在一起。

吴宫殿内，夜夜笙歌醉酒。我轻盈曼妙的舞姿，倾国倾城。我把以前我所学的技艺，尽情展示出来，把夫差沉醉在梦里不愿醒来。他时常搂着我，轻声软语，如果这梦能不醒多好。

我潸然泪下。心底说，如果你不是夫差，多好。

我不愿意夫差去上朝，他就守在宫里陪我饮酒、唱诗、跳舞；我不喜欢那些大臣对我指指点点。夫差就杀鸡儆猴，从此再无人敢对我不恭；我讨厌正直的皇后。他就把皇后禁足中宫……

我知道夫差对我的真心。他已经很久没有去其他任何一个宫嫔那里了，为了我，夫差还建造了响廊、箭泾、明镜十八影。他是为了哄我开心，他哪里又知道，那些是我为了越国攻打吴国所建，是为了挥霍他的钱粮。每想及此。我心痛不已。常以手抚胸。夫差常说，我心痛抚胸时，更添怜爱娇美，亦有东施效我，可是有谁知道。我是为何心痛呢?

我所做的，皆是我所不愿。夫差经常捧着我的脸，认真地说，西子，你的脸又瘦了，我想让你长胖点。我盈交泪动。

十年了，听说，越王要攻打吴国。不知道范蠡会和越王一起来吗?

城外的烽火连天，城内的百姓四处躲避和逃亡。我渴盼的这一天，终于来到，我也害怕它的来到。

我静静地坐在吴宫殿，花烛冷香，是那么孤单。夫差去城楼指挥战争了，接连的失利，一些将军的倒戈，让吴国血流不止。

战到此刻，我从前布置的那些机关，应该已经显露出来。越国，和范蠡，胜利了，终于得到他们想要的。我的泪水流得凶狠。

残留的吴国臣民一片呐喊声，他们要杀死我，因为我是间谍，是我毁坏了他们的美好家园。

夫差静静地站在殿中，阻住义愤填膺的他们。

夫差缓缓叙述，他自幼生在一个尔虞我诈的环境，千辛万苦才坐上王位。他不知道王位有什么乐趣，只能通过争霸来证明自己存在的价值，才能觉得不孤独。直到，遇见我，他才体会到什么是爱。

夫差绝望而悲伤。能够称霸一方、心明如他。焉会不知我底下搞的这些小动作?他是一直在用他的包容和爱，想来感化我，想百炼钢化为绕指柔，想把我真正变为他的爱人，他的妻。

可我，我做了什么，我又能做什么?

夫差让吴国臣民立誓，永不能伤害西施。这是他为我做的最后一件事。

看着破败的吴国，望着欣欣向荣的越国。我一阵茫然，不知何去何从。吴国的老百姓流离失所，看到我，纷纷向我投来鄙夷的目光，污秽的语言不堪入耳。而越国，范蠡。越王，范蠡夫人。越王后，太多未知的东西等着我，我已经回不去了。

范蠡事越王勾践篇8

范蠡临走时曾修书于同僚文种，信曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。吾观越王此人狼眼鹰鼻。患难易共，富贵难共，不如辞官远祸。”文种认为越王不会如此薄情寡义，不愿归隐。果不其然，不久后，勾践便赐予文种一把当年吴王夫差赐予伍予胥自裁时用的属镂剑。并曰：“先生教吾伐吴七术，吾仅用其三而灭吴。余四术还藏于先生胸中，请先生追随先王。试行余法吧!”文种长啸一声，挥剑自刎。

自古有着大智慧的入，深刻地懂得“飞鸟尽，良弓藏：狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡”的古训。他们虽位至公卿，一朝辞官，立刻打点行装，寻一处清净所在。竹篱茅舍，石屋花轩，不再过问世间俗事，看流水绕户，飞泉挂檐，得以安享晚年。

范蠡与文种。之所以有着不同的结局，正是因为前者比后者看得远、看得深、看得透。

有一个富翁背着许多金银财宝，到处去寻找快乐，可是找了很久都未能找到他想要的，于是他沮丧地坐在山道旁。

一农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁拦住农夫问：“我家财万贯，衣食无忧，请问，为何我没有快乐呢?”农夫放下沉甸甸的柴草说：“你想要快乐?很简单，放下!”

富翁茅塞顿开：自己背负那么多重的珠宝。老怕自己被人暗害，珠宝被别人抢，整日忧心忡忡，快乐从何而来?于是富翁将珠宝、钱财救济穷人，在他看到那些有需要的穷人欣喜若狂时，他从中尝到了快乐的味道。

时下，人们名利缠身，陷入你争我夺的境地，快乐从何而来?一整天心事重重，做梦都半夜惊醒，老疑神疑鬼，阴翳不开，快乐又怎么会与你有缘?

快乐是简单的，快乐就在身边。放下就是快乐，拨开云雾。卸下心灵的枷锁，在平平凡凡的生活故事中，你将体会一种轻松如风、畅快淋漓的感动。

其实，每天发生在我们生活周遭的很多悲剧，往往就是无法放下自己手中已经拥有的“东西”所酿成的：有些人不能放下金钱，有些人不能放下爱情，有些人不能放下名利，有些人则是不能放下不应该执著的执著。

然而，如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种如释负重的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下，心中的那扇天堂之门，才会为自己敞开。

尼尔・唐纳・沃许在《与神为友》一书写道：“我不会‘抓紧’任何我拥有的东西!我学到的是。当我抓紧什么东西时，我才会失去它。如果我‘抓紧’爱，我也许就完全没有爱，如果我‘抓紧’金钱，它便毫无价值。想要体验‘拥有’任何东西的惟一方法，就是将它‘放掉’!”

放下是一种心态，一种精神，更是一种品格。一种境界。放下了自我，才能想到别人；放下了个人，才能想着大家；放下了渺小和卑劣，才能赢得伟大与崇高。因此，放下，也是一种智慧，一种幸运。

能够主动放下的人。是主宰和征服了自己心灵的人。

范蠡事越王勾践篇9

人物：范蠡，诸葛孔明

时间：21世纪

地点：诸葛家

诸葛：范蠡兄声名显赫，孔明徒羡慕不已啊！

范蠡：像诸葛兄这样千年难得一见的能人，为何不去外面闯一翻属于自己的天地，而在小山村埋没自己呢！

（范蠡啊出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年青时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。）

诸葛：（无奈的）我何不想去外面闯闯，可没有刘黄叔的“三顾茅庐”，何能找到属于自己的天地呢！

范蠡：（劝解到）现在是个开放社会一个人在事业上想有所作为，就要时时表现自己，表现自己的才能，展现出自己地闪光点，才能被“伯乐”相中啊！

（范蠡啊在勾践吃了败仗，只剩5000士兵，穷途末路之际投奔越国，“人待期时，忍其辱，乘其败……”他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言，进谏：“屈身以事吴王，徐图转机。”。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，卧薪尝胆，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉！”范蠡跋山涉水，终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施，西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容她的美貌。

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。

西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举指，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进吴，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，如醉如痴，

范蠡,功成名就后激流勇退，智者看清局势的眼光特别敏锐！知道自己什么时候隐退，这种人物是值得所有人来借鉴的！可历史的长河里面又有几人能做到呢？）

诸葛：我能奈命如何：“千里马常有，而伯乐不常有”啊！

范蠡：现在的社会是开放的，只有你自己主动才能让别人见识到你的能力，“三顾茅庐”那是古代的美谈，现在不同了，自己做什么事都应该主动。

(诸葛孔明家的窗外有个人，云雾中她若隐若现，她的形躯，轻盈像惊飞的鸿雁，柔顺像游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春天里的松树。忽隐忽现，好象浮云遮蔽着月亮；飘上飘下，好象旋风吹卷着雪花。远远地看她，明洁如太阳刚从早晨的云霞中升起；靠近去看她，艳丽如荷花刚从清水里长出。胖瘦适中，高矮恰好。肩膀匀称有如刀削而成，腰围纤细有如紧束着绢带。修长清秀的脖子，呈现出白皙的皮肤……她像谁，是西施呀！)

诸葛：范蠡兄，那不是西施吗？是你一手塑造了她！

范蠡事越王勾践篇10

周文王被困狱中，这突如其来的不是灾难吗？是灾难，但周文王最终还是走过了这场灾难。《庄子·逍遥游》曰：“无所可用，安所困苦哉。”有人认为庄子太消极，我却觉得这是一种坦然，一种面对灾难的坦然之心。正如周文王的忍，他除了笑还能怎样呢？灾难已经降临，就必须学会承受，而且是笑着去迎接。

无锡小企鹅公司面对公司倒闭的灾难，经营者以“末日管理”的口号重整旗鼓，让小企鹅起死回生。这，难道不是灾难中微笑的力量吗？正如金融风景时，香港经济危机加深，李嘉诚面对这突如其来的灾难，却依然泰然自若，最终从他的坚持站稳了脚，渡过了这一难关。

的确，灾难犹如世界末日一样，没有人可以改变它降临的事实，但是，我们可以笑着迎接它，战胜它。一个真正成功的人不在于他能在灾难中得以脱险生存下来，更重要的是他能在灾难来临后，微笑着去面对它。一个在世界末日仍然坚持工作的人是最不可战胜的，因为他连灾难都不怕了，还会有什么令他害怕的呢？末日来临，我不怕，我把末日当生日，这是何等的气魄啊！

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